“L’umanità dopo la pandemia non deve ripartire, deve risorgere!” Queste parole le ha pronunciate ieri il vescovo di Noto, monsignor Antonio Staglianò, nell’omelia della terza domenica di Pasqua, celebrata ancora a porte chiuse, senza il popolo di Dio e trasmessa tramite i mezzi di comunicazione, dalla Basilica Cattedrale di Noto.Risurrezione dunque – afferma il vescovo – più che ripartenza…

In verità al Viandante erano passate per la mente – in un istante che pure durò, e non terminava, tanto era straziante – le scene di alcuni milioni di esseri umani smagriti e ridotte a pelle e ossa e poi introdotti in forni crematori nell’Olocausto di qualche “stralcio di tempo” fa. La selezione etnica in nome della razza pura aveva trasformato gli uomini in bestie, come a dire che la purezza della razza stava nella bestialità basica dell’animale…

Si ricordò il Viandante di aver letto in un’altra pergamena più recente un bel racconto su un gruppo di porcospini, i quali – dovendosi difendere dal freddo glaciale- si rintanarono in uno spazio angusto. Accadde loro che per “uno stralcio di tempo” dovettero dimenarsi tra soffrire il freddo (per quando erano distanti gli uni dagli altri) o il dolore (per quando avvicinandosi si pungevano reciprocamente con gli aculei). Era necessario, dunque, trovare la “giusta distanza”…

Il clima era piuttosto teso in quell’assemblea di senatori, benché non mancasse chi chiedeva di restare uniti in un momento così drammatico: il paese si salverà solo lavorando insieme, mettendo da parte ogni volontà di contesa. Così, d’altronde chiedeva un Inno nazionale, cantato dalla gente quando usciva sui balconi a prendere una boccata d’aria: stringiamoci a coorte, siam pronti alla morte…

Forse comunità di individui non è un ossimoro? Chiese l’ombra perplessa. No! Lo è, eccome. Ci hanno spiegato i sapienti – come si legge nelle loro pergamene- che l’ossimoro è una figura retorica che accosta significati opposti al fine di ottenere un paradosso apparente. La parola greca stessa è un “ossimoro” perché mette insieme acuto (oxis) e ottuso (moros). Perciò l’ossimoro è sorprendente, creando un contrasto col deviare dal linguaggio comune…

Da quelle parti, piuttosto vicino, in un’altra piazza, c’era un palazzo importante per quella città e per tutto il “bel paese”. Dentro, pochi uomini e donne discutevano su come governare la situazione disastrosa creatasi per il contagio di un virus che, in quella sede, denominavano Covid-19. Il Viandante comprese il significato di quella “agorà” e l’idea di fondo messa in gioco…

Il viandante continuò la sua ricerca. Giunse quel giorno in una grande piazza e vide solo un uomo vestito di bianco. Si guardò indietro e a malapena poté accorgersi che la sua ombra lo seguiva a distanza. Acqua a catinelle scendeva dal cielo e mancava il sole, così splendente quasi sempre in quel paese. Restò stupito del fatto che le strade erano deserte e nell’aria si percepiva certa desolazione. Comprese immediatamente che qualcosa stava accadendo. Vide l’uomo vestito di bianco implorare un crocifisso ligneo…

“Nel segno del pane ti vien dato il corpo e nel segno del vino ti vien dato il sangue, perché, ricevendo il corpo e il sangue di Cristo, tu diventi concorporeo e consanguineo di Cristo. Avendo ricevuto in noi il suo corpo e il suo sangue, ci trasformiamo in portatori di Cristo, anzi, secondo san Pietro, diventiamo…